Léonide Féodorof : Prêtre et moine
Durant son séjour en Russie Léonide comprit que les temps n'étaient pas mûrs pour un rapprochement effectif entre les Eglises de Rome et de Moscou. Il partit donc à l'étranger pour l'ordination sacerdotale. L'action du Métropolite André était suspecte et du gouvernement autrichien et russe. 1911 Léonide se rend à Istambul 22 mars il est ordonné diacre et le 26 mars prêtre par Mgr Miroff archevêque des Bulgares catholiques résidant à Istambul. Les célébrations ont eu lieu dans l'église bulgare de la Sainte Trinité à Galata.
27 juillet 1911 3e congrès pour l'unité à Velehrad. Ensuite retour à Saint-Pétersbourg. Il décida de régulariser sa situation. Pour passer de l'orthodoxie à une autre religion il fallait l'autorisation de la police. Sur son passeport était indiqué "de religion orthodoxe". Le préfet de police l'envoya près d'un maître en théologie orthodoxe pour recevoir une exhortation.
A "Peter" soufflait un vent de pessimisme, le père décida de célébébrer la Pâques . 70 personnes assistaient à la célébration.
La Vie monastique
"Mon grand désir, écrit-il serait de travailler à Saint-Pétersbourg avec deux ou trois religieux russes" A Lvov les Basiliens menaient une vie religieuse réformées à la mode jésuite. Le Métropolite André lança l'ordre des Studites, moines byzantins, fondation à Sknilov, dans les Carpathes puis une seconde à Kamenitza en Bosnie. Le 20 mai 1912 Léonide y entra sous le nom de Léontii.
Saint-Pétersbourg 1912
Pendant ce temps à Peter Ouchakof avait essayé d'obtnir pour les russes catholiques de rite oriental les mêmes droits ques les Musulmans, le ministre Makarof répondit qu'une enquête allait s'ouvrir pour analyser sur les dispositions politiques de ces catholiques orientaux. Elle loua un vaste appartement dans la "Petersbourgskaia storona" rue Barmallaieva, 42 où le père Deibner célébrait. Consacrée le 30 septembre 1912.
Le Père Zertchaninof latinisait le rite russe, l'évêque latin de Mogilev Klouchinsky dont dépendait ces catholiques mettaient du temps à appliquer les directives romaines; finalement le cardinal Merry Del Val, secrétaire d'Etat fit savoir que les prêtres de rite byzantin russe devaient célébrer comme les prêtres de l'Eglise synodale, "Nec plus, nec minus, nec alter". L'évêque fut mécontent du déménagement et refusa de s'y rendre. Comme il refusa de recevoir Mlle Ouchakof en audience.
En janvier 1913 sortit le premier numéro de la revue Слово Истины
Malheureusement la paix fut de courte durée le dimanche 10 février 1913, Nicandre évêque auxiliaire de Saint-Pétersbourg réagit violemment et durant la liturgie aux termes employés par le P.Deibner "Eglise russe catholique". Il précisa que cette chapelle n'était pas reconnue par le gouvernement. Articles dans les journaux "les Jésuites à Saint-Pétersbourg" et le police fit sceller les deux chapelles. Et ici cela se corse: le prince Lvof était prêt à défendre cette communauté devant la Douma si l'évêque Klioutchinsky refusa de porter plainte. Pie X informé ne peut qu'envoyer au père Deibner une lettre d'encouragement.
Léonide Hiéromoine à Kamnitza apprit la nouvelle et sans tarder rejoignit le groupe.Il réunit la communauté et voilant les fênêtres célébra les offices de la Grande Semaine et de Pâques. Suivit par la police il part à Moscou.
Il trouve un groupe chez les Abrikosof
Ensuite il rejoint la Roumanie.
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