Vigile de l'hypapante et début du Triode
Aujourd’hui nous célébrons l’avant-fête de l’Hypapante ou présentation ou purification ou chandeleur
Nous célébrons l’entrée dans le Triode de Carême nom donné à cette période préparatoire à Pâques car à Matines sur les 9 odes trois sont consacrées à la préparation pascale.
Nous commençons donc aussi ce temps en rendant grâce au Seigneur pour la nomination de Kyril 1er à la tête du patriarcat de Moscou, collaborateur de Mgr Nikodim métropolite de Léinigrad très proche de l’Eglise catholique.
Il y a trois regards qui sont mis en évidence aujourd’hui
Un stichère du lucernaire de l’avant fête
« saint vieillard Siméon, viens dans le temple voir le Christ selon l’espérance que tu nourrissais, reçois-le dans tes bras « dans l’évangile Siméon bénit Dieu en disant « mes yeux ont vu ton salut ».
un homme en attente comme tous nous sommes en attente que Dieu nous console de notre vie on peut être horriblement meurtri dans la vie des années après comme les rescapés de l’incendie de Gislenghien comme le seront les parents des enfants tués par un fou à Termonde comme le sont et on peut faire une liste et nous placer car nous sommes des rescapés de l’Ennemi. Qui a laissé des traces en nous. Le péché originel. Nous sommes dans l’attente et le Seigneur nous invite à rejoindre ceux du Temple pour voir arriver le salut, le temple c’est notre cœur, c’est là que naît la prière pour reconnaître Jésus dans notre vie au-delà des apparences
C’est aussi la fête des vocations chez les gens du 3e âge
La 4e ode du dimanche du pharisien et du publicain nous invite à continuer ce regard vers le Christ dans un raccourci étonnant propre au rite byzantin « le meilleur chemin vers le haut le Verbe nous l’a montré c’est le chemin de l’humilité car il s’est lui abaissé jusqu’à prendre la forme de serviteur. Vers la divine lumière (exaltation) sans cesse nous conduit le sauvuer et le maître nous a montré comment on s’élève en s’humiliant car lui-même a lavé les pieds de ses disciples
Nous avons vu à la Théophanie le Maître devenir serviteur et à Pâques il s’abaisse jusqu’à la croix.
Mais voilà nous sommes pris par la volupté d’avoir raison et d’être le meilleur en tout. Je sais tout je veux tout j’arrive à tout. C’est classique dans le raisonnement des nouveaux énarques fraîchement sortis des universités et même des séminaires. Il sont étonnés quand on leur apprend qu’ils n’ont pas inventé l’eau chaude. C’est classique aussi dans l’Eglise qui depuis les visites de Jean-Paul II dans le monde a l’impression que le monde ne pense plus qu’à la manière du Vatican. Etonnement que même des cardinaux n’accepte pas cette manière de diriger l’Eglise à la Sarkozi.
Ce dimanche nous invite à avoir un regard sur nous-mêmes oui comme le pharisien agir pour plaire à Dieu mais non au tapage médiatique qu’il fait autour de sa personne. Lorsque des chrétiens laïcs ou prêtres agissent ainsi cela cache le rôle de l’Esprit qui travaille à l’intérieur comme chez le publicain qui se sait pécheur. Voilà trois regards vers Jésus que je considère comme lumière venu dans ce monde pour sauver le pécheur dont je suis le premier dit la prière avant la communion.
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